A、技術(shù)革新
B、國(guó)際貿(mào)易
C、社會(huì)文化
D、民族情感
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、廣東、上海
B、浙江、溫江
C、浙江、江蘇
D、江蘇、廣東
A、城鄉(xiāng)一體化
B、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
C、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)
D、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)
A、市場(chǎng)調(diào)節(jié)
B、行政力量
C、文化創(chuàng)新
D、制度優(yōu)勢(shì)
A、國(guó)家越平坦，也就是自然資源越多
B、國(guó)家越平坦，在平坦的世界中處境越差
C、國(guó)家自然資源越少，在平坦的世界中處境越差
D、國(guó)家資源越少，在平坦的世界中處境越好
A、它推翻了德川幕府
B、它使大政歸還天皇
C、它促進(jìn)了日本的現(xiàn)代化和西方化
D、它是一場(chǎng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化革命
最新試題
配第的利息理論，是從（）引申而來(lái)的。
重農(nóng)主義是資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過(guò)程中一個(gè)重要階段，對(duì)后來(lái)（）的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論產(chǎn)生了重大影響。
《國(guó)富論》是斯密的代表作，該書的出版，使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)始成為一門真正獨(dú)立的科學(xué)。斯密在本書中繼承和發(fā)展了前人尤其是配第以后的經(jīng)濟(jì)研究成果，首次創(chuàng)立了（）
克尼斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的特點(diǎn)，是強(qiáng)調(diào)歷史的統(tǒng)計(jì)的分析，主張（）是經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要方法，反對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的孤立的、抽象的方法。
18世紀(jì)50至70年代，在法國(guó)產(chǎn)生的一種主張經(jīng)濟(jì)自由、重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)理論體系，在經(jīng)濟(jì)思想史上稱為重農(nóng)主義，它的創(chuàng)始人是（）
從經(jīng)濟(jì)思想史上看，布阿吉爾貝爾的價(jià)值論思想，是對(duì)配第價(jià)值論觀點(diǎn)的一種（）
李斯特指責(zé)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派忽視了生產(chǎn)力，把財(cái)富本身（交換價(jià)值）與財(cái)富的原因（生產(chǎn)力）混為一談，主張國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)以（）為研究對(duì)象。
代表馬爾薩斯人口理論的主要著作是（）
西斯蒙第從社會(huì)消費(fèi)和需求出發(fā)，認(rèn)為（）就是人們的需求和生產(chǎn)之間的關(guān)系，即整個(gè)社會(huì)需求和滿足這種需求的勞動(dòng)量以及將來(lái)能滿足這種需求量之間的關(guān)系。馬克思對(duì)于西斯蒙第提出的這個(gè)理論新貢獻(xiàn)給予了肯定。
李斯特把國(guó)民生產(chǎn)力分為（）