經(jīng)濟(jì)人類學(xué)是從人類學(xué)角度出發(fā)，運(yùn)用民族志等方式研究人類經(jīng)濟(jì)制度和行為的學(xué)問。

人類種族形成的主要原因大致有（）

傳統(tǒng)的帳篷式住房是與游牧生活方式相適應(yīng)的。

占卜是人們利用自然的、機(jī)械的或人為的工具和方法，向超自然世界詢問過去或未來人事和其他事物的結(jié)果，并根據(jù)占卜工具上所顯示的兆文、信號等來判斷吉兇禍福的一種信仰方式。（）

人類學(xué)所研究的游群、部落、酋邦和國家，可分屬于松散型和集權(quán)型兩類政治組織。（）

在人類學(xué)研究中，人格指的是一個(gè)社會中大部分個(gè)人在社會化過程基本完成以后所表達(dá)出來的思考方式和行為方式的總和。

社會發(fā)展的速率與文化的適應(yīng)是研究代溝的意義所在。

文化，指的是人類所具有的，其他社會種類缺乏的那種東西。

薩丕爾-沃爾夫假說的核心觀點(diǎn)是認(rèn)為語言決定了人的思維方式。（）

外婚制和內(nèi)婚制，也是一種禁止規(guī)則，但涉及的群體和范圍是不相同的。