A.庫(kù)利的“鏡中之我”
B.米德的“一般化他人”
C.社會(huì)交換理論
D.埃里克森的“八階段論”
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A.再社會(huì)化
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C.重新社會(huì)化
D.逆向社會(huì)化
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A.婚姻生活的社會(huì)化
B.職業(yè)社會(huì)化
C.A.和C
D.以上均不對(duì)
A.符號(hào)互動(dòng)理論
B.社會(huì)交換理論
C.想象性預(yù)演
D.擬劇理論
A.表意性角色
B.開(kāi)放性角色
C.工具性角色
D.規(guī)定性角色
最新試題
社會(huì)學(xué)家（）認(rèn)為，許多社會(huì)變化進(jìn)程還在加快——明顯地加快，快到令人眼花繚亂的程度。
國(guó)務(wù)院1984年公布的《城市規(guī)劃條例》中規(guī)定，城市是指國(guó)家行政區(qū)域劃分設(shè)立的（）。
增長(zhǎng)極限論的代表梅多斯等人建立了一個(gè)用來(lái)調(diào)查研究和全球有關(guān)五項(xiàng)趨勢(shì)的模型，西方學(xué)者稱之為（）。
（）是現(xiàn)代社會(huì)倒退的典型形式。
（）在“后發(fā)展社會(huì)理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個(gè)主要方面。
人的現(xiàn)代化主要是指（）。
發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步，但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問(wèn)題，主要有下列（）幾類。
有的學(xué)者指出，當(dāng)代世界具有三個(gè)威脅文明的因素，它們是（）。
第二次世界大戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國(guó)家城市化過(guò)程發(fā)生變化的原因有（）。
社會(huì)學(xué)家（）提出“傳統(tǒng)社會(huì)”與“現(xiàn)代社會(huì)”兩個(gè)十分重要的茅本概念。