中國近代以來，“師夷長技以制夷”“中體西用”“興辦洋務(wù)”“君主立憲”等思想的失敗說明了（）。

“先生”一生與時俱進(jìn)，不斷適應(yīng)時代發(fā)展潮流。表現(xiàn)之一就是其革命理論的不斷完善與創(chuàng)新。試概述“先生”革命理論的最重大轉(zhuǎn)變是什么，并簡析其轉(zhuǎn)變的原因。

《中華民國臨時約法》第二章題目為：人民，共有五、六兩條，其中第六條規(guī)定了人民享有的14項(xiàng)權(quán)利。結(jié)合所學(xué)知識思考，《臨時約法》第二章主要體現(xiàn)了三民主義中的哪一項(xiàng)內(nèi)容（）。

有人評論辛亥革命說：“革命之舉，必假借于暴民。天下豈有與暴民共事而能完成者乎？終亦必亡，不過舉身國同斃耳?！边@段話的意思是（）。

根據(jù)材料，孫中山的民族主義前后不同，從中你對孫中山有怎樣的認(rèn)識？

中華民國國歌唱道：“三民主義，吾黨所宗；以建民國，以建大同……”這里所說的“吾黨所宗”的核心是（）。

有人認(rèn)為“這場革命使中國近代歷史發(fā)生了第一次巨變”，為什么？

根據(jù)材料1，分析梁啟超提出“中華民族”“民族國家”等概念的原因。

1919年孫中山在演講中指出：“八年以來的中華民國，政治不良到這個地位，實(shí)因單破壞地面，沒有掘起地底陳土的緣故?！薄暗氐钻愅痢敝傅氖牵ǎ?。

孫中山把三民主義發(fā)展為新三民主義的主觀原因在于（）。