A.妥協(xié)與服從
B.合作與競爭
C.沖突與強(qiáng)制
D.交換
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A.親密距離(從實(shí)際接觸到彼此相距約45厘米內(nèi)的距離)
B.個(gè)人距離(從45~122厘米左右之間的距離)
C.社會(huì)距離(從122—365厘米左右之間的距離)
D.公眾距離(365厘米以上的距離)
A.米德
B.霍曼斯
C.布魯默
D.庫恩
A.習(xí)俗要素
B.文化要素
C.人格要素
D.情境要素
A.血緣關(guān)系
B.地緣關(guān)系
C.業(yè)緣關(guān)系
D.佛緣關(guān)系
A.了解社會(huì)對(duì)角色的期望
B.個(gè)人對(duì)角色的理解
C.個(gè)人對(duì)角色的實(shí)踐
D.角色發(fā)展
最新試題
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
某年每千名15歲至44歲婦女所生的嬰兒比率是()
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是()
()指效率較高,并以非重感情的處世互動(dòng)方式;個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
()涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往()的方向進(jìn)行。
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)()
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來向外傳播()
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩()
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國家的獨(dú)立與自主。