A.世界資本主義經(jīng)濟(jì)
B.民族國家體系
C.世界軍事秩序
D.國際勞動(dòng)分工
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A.普遍主義
B.民族社會(huì)學(xué)
C.國際主義
D.本土化
A.意識(shí)形態(tài)同質(zhì)化
B.貿(mào)易的同質(zhì)化
C.價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)的同質(zhì)化
D.人們需求的同質(zhì)化
A.經(jīng)濟(jì)維度
B.軍事維度
C.政治維度
D.文化維度
A.“主體一主體”二元結(jié)構(gòu)
B.“主體一客體”二元結(jié)構(gòu)
C.“主體一客體一主體”三級(jí)結(jié)構(gòu)
D.“主體一客體一客體”三級(jí)結(jié)構(gòu)
A.沃勒斯坦的世界體系理論
B.吉登斯的現(xiàn)代性后果理論
C.羅伯森的全球場(chǎng)理論
D.查爾斯·泰勒的本土化理論
最新試題
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素（）
（）指一個(gè)社會(huì)由于生產(chǎn)方式的改變而使社會(huì)生產(chǎn)額提升、全國財(cái)富增加，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)變得活躍，國民平均所得增加。
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無目的的高低的循環(huán)（）
（）指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以（）為主導(dǎo)。
從歷史的角度來看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。
中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點(diǎn)。
在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中，哪一種最不重視對(duì)變遷的討論（）
哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)（）
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)（）