A.種植與養(yǎng)殖民俗
B.工匠與坊作民俗
C.信仰民俗
D.商業(yè)民俗
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A.歷史性
B.地域性
C.集體性
D.傳承性
A.山居草堂、山莊別業(yè)
B.名勝風(fēng)景區(qū)的公共游豫園林
C.自然式園林
D.城市山林
A.尚大觀
B.尚中觀
C.天人合一
D.和諧
A.采用構(gòu)架制的結(jié)構(gòu)原則
B.斗拱為結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵，并成為度量單位
C.具有明顯的外部特征
D.以石料為主要構(gòu)材
A.形象美
B.動(dòng)態(tài)美
C.聲音美
D.生態(tài)美
最新試題
當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí)，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。
在旅游活動(dòng)中，旅游主體的審美需求、審美情趣、（），是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。
簡(jiǎn)述旅游介體文化的科學(xué)概念。
社會(huì)美包括哪些類型？
隨著時(shí)代的發(fā)展，1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社（），旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展，從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
文化是指某個(gè)人類群體獨(dú)居的生活方式，既包含（），又包含隱形式樣，它具有為整個(gè)群體共享的傾向。
“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。
云南石林的阿詩(shī)瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。
簡(jiǎn)述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
我國(guó)的旅游景區(qū)有哪些分類？