A、人們發(fā)現(xiàn)并開辟的自然資源
B、古今人類生活遺存和行為創(chuàng)造的遺跡
C、僅僅指非物質(zhì)的宗教和民俗
D、僅僅每時物質(zhì)的建筑園林
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A、英國
B、法國
C、荷蘭
D、葡萄牙
A、無關系
B、促進
C、約束人們旅游
D、要求講究旅游質(zhì)量
A、為了培養(yǎng)孝子
B、為搞好人際關系
C、為了輕視商人而定的道德規(guī)范
D、樹立中國傳統(tǒng)社會的道德觀念
A、民族對旅游的看法
B、整個旅游的愛好
C、旅游者在旅游活動中表現(xiàn)出的民族性格
D、民族性與旅游和關系
A、漢族
B、中華56個民族
C、古代中華民族
D、黃河流域居住的人
最新試題
在我國蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求?
文化是指某個人類群體獨居的生活方式,既包含(),又包含隱形式樣,它具有為整個群體共享的傾向。
試述旅游文化品位對旅游業(yè)發(fā)展的作用。
旅游服務理念是旅游服務文化品位建設的靈魂和標志,它根植于旅游業(yè)價值觀念和經(jīng)營哲學之中。
連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是()。
在旅游活動中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動最本質(zhì)的需求。
美和藝術的本質(zhì),是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
“五里不同風,十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項目。