單項(xiàng)選擇題懲惡與揚(yáng)善應(yīng)該()。
A、互為補(bǔ)充
B、相互對(duì)立
C、毫不相干
D、因人而異
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1.單項(xiàng)選擇題按照主講老師的理論,人性是()的。
A、善
B、惡
C、不一致
D、以上都不對(duì)
2.單項(xiàng)選擇題()認(rèn)為《三國演義》“寫劉備之仁義而近偽”。
A、魯迅
B、胡適
C、陳獨(dú)秀
D、譚嗣同
3.單項(xiàng)選擇題()主張人經(jīng)過教化也不能向善。
A、荀子
B、韓非子
C、孟子
D、墨子
4.單項(xiàng)選擇題()主張性善論。
A、荀子
B、韓非子
C、孟子
D、墨子
5.單項(xiàng)選擇題善惡應(yīng)該根據(jù)()具體判斷。
A、獲得結(jié)果
B、個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)
C、具體環(huán)境
D、行為主體
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()是日本“和魂漢才”的核心。
題型:單項(xiàng)選擇題
地形因素會(huì)對(duì)民族文化和民族共同心理都造成影響。
題型:判斷題
近5000年中,()時(shí)期是中國第三個(gè)暖期。
題型:單項(xiàng)選擇題
《易經(jīng)》中象數(shù)之學(xué)的整體規(guī)定有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
西方地理環(huán)境的隔絕機(jī)制造成這個(gè)區(qū)域的民族難以互相交流,只能形成比較小的民族群體。
題型:判斷題
在思維方面,受到語言的影響,中國人更傾向于()。
題型:單項(xiàng)選擇題
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題型:判斷題
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題型:單項(xiàng)選擇題
明朝的文化領(lǐng)先于同時(shí)代的其他地區(qū),氣候溫暖適宜農(nóng)業(yè)發(fā)展是其中的一個(gè)因素。
題型:判斷題
萊布尼茨對(duì)于中國的文化主要集中于太極,其他了解不多。
題型:判斷題