A、對(duì)儒學(xué)非常尊崇,并付諸實(shí)踐
B、漢族士大夫在這個(gè)方面的影響力遠(yuǎn)大于滿族學(xué)者
C、儒學(xué)是清朝社會(huì)兩性關(guān)系、婦女觀念的核心
D、由皇太極開始,將儒家倫理道德作為滿族社會(huì)遵行的準(zhǔn)則
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A、內(nèi)務(wù)府一年一次閱選宮女。
B、宮女可以充當(dāng)內(nèi)廷使女。
C、宮女的選擇范圍也逐漸縮小。
D、宮女到了二十五歲可被遣送回家。
A、受漢族傳統(tǒng)禮教的影響
B、八旗人口增長(zhǎng)很快
C、限制部分宗族在朝廷的權(quán)勢(shì)范圍
D、以上都不是
A、12-19歲
B、12-18歲
C、13-17歲
D、13-16歲
A、佐領(lǐng)
B、參領(lǐng)
C、都統(tǒng)
D、貝勒
A、自己
B、父母
C、貝勒
D、佐領(lǐng)
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八旗組織分為旗、固山、牛錄三個(gè)層次。
清廷所設(shè)置的防范蒙古防線中,最重要的北線。
八旗制度里,每一旗里邊都有滿洲、蒙古、漢軍。
1635年,正式編立八旗蒙古。
清軍入關(guān)后,就用八旗兵來(lái)?yè)?dān)任水師營(yíng)。
八旗制度是一個(gè)軍政合一、軍民合一的社會(huì)組織,并不完全是一個(gè)軍事組織。
不同的戶籍稱謂,表示的是在八旗內(nèi)不同的身份和地位,而身份和地位的不同,又直接關(guān)系到所獲錢糧的多少,是不可等閑視之的大事。
西安是清朝當(dāng)時(shí)駐兵最多的一個(gè)駐防點(diǎn)。
清朝前期,畿輔駐防以八旗滿洲、八旗蒙古為主,后期編入八旗漢軍。
清朝北京城內(nèi)九城門是由驍騎營(yíng)來(lái)守衛(wèi)的。