A.小規(guī)模的社會(huì)群體
B.以性別為基礎(chǔ)的社會(huì)分工
C.沒(méi)有恒久穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)者
D.食物共享
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A.布朗
B.涂爾干
C.馬克思
D.韋伯
A.存在于狩獵社會(huì)
B.存在于采集社會(huì)
C.存在于工業(yè)社會(huì)
D.存在于一切社會(huì)
A.德里達(dá)
B.???br />
C.涂爾干
D.米德
A.年齡分工
B.性別分工
C.地域分工
D.階層分工
A.年齡社團(tuán)
B.性別社團(tuán)
C.區(qū)域社團(tuán)
D.民族社團(tuán)
最新試題
瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時(shí),按文化傳承的方向,把文化分為()三種類(lèi)型。
養(yǎng)老,不僅僅是個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,它還是一種生活的理念,一種生活方式。
傳統(tǒng)的帳篷式住房是與游牧生活方式相適應(yīng)的。
等級(jí)親等制是一種按照世代的遠(yuǎn)近,參考地位尊卑、男女性別、恩情厚薄等來(lái)確定親等等級(jí)的制度。
原居制(duolocality)是指青年男女結(jié)為配偶后,分別住在各自原來(lái)家庭中的居住模式。()
巫術(shù)是人們企圖借助某種神秘的超自然力量,通過(guò)一定的儀式,對(duì)客體實(shí)施影響或作用的活動(dòng)。()
地方知識(shí)的特征是()
“庫(kù)拉圈”是一個(gè)()。
對(duì)親屬關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的衡量標(biāo)準(zhǔn)被稱(chēng)為親等。()
按照霍爾的理論,東亞民族說(shuō)話方式屬于高語(yǔ)境國(guó)家。