A.春秋時(shí)期
B.戰(zhàn)國時(shí)期
C.兩漢時(shí)期
D.唐朝
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A.弗雷澤
B.馬林諾夫斯基
C.華勒斯坦
D.愛德華•泰勒
A.對(duì)沒有文字的社會(huì)的巨大遮蔽
B.人類學(xué)的研究思路
C.意識(shí)形態(tài)權(quán)利的需要和制約
D.人類理性思維的巨大發(fā)展?jié)摿?/p>
A.朱熹
B.聞一多
C.王充
D.陳夢(mèng)家
A.太陽之翼
B.太陽之舟
C.太陽之羽
D.太陽之器
A.腳底
B.頭發(fā)
C.耳朵
D.肚臍
最新試題
人類種族方面科學(xué)的研究結(jié)果表明生物體征上的相似一定表明他們之間存在著共同的近祖。
文化,指的是人類所具有的,其他社會(huì)種類缺乏的那種東西。
狩獵-采集生計(jì)方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)。()
鄉(xiāng)村社會(huì)的性別比失調(diào),透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字,更是襯托出了富含文化背景的社會(huì)問題。
競(jìng)賽或競(jìng)爭(zhēng),是指“個(gè)人或團(tuán)體的各方力求勝過對(duì)方成績(jī)的對(duì)抗性行為”。()
等級(jí)親等制是一種按照世代的遠(yuǎn)近,參考地位尊卑、男女性別、恩情厚薄等來確定親等等級(jí)的制度。
人類學(xué)所研究的游群、部落、酋邦和國家,可分屬于松散型和集權(quán)型兩類政治組織。()
親屬稱謂在社會(huì)中具有的特殊作用和價(jià)值是()。
瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時(shí),按文化傳承的方向,把文化分為()三種類型。
在人類學(xué)研究中,人格指的是一個(gè)社會(huì)中大部分個(gè)人在社會(huì)化過程基本完成以后所表達(dá)出來的思考方式和行為方式的總和。