A.重農(nóng)尚農(nóng)、重農(nóng)抑商一直成為治國的長策
B.土地的多寡成為衡量人地位、財富的標(biāo)志
C.重實際、黜玄想的務(wù)實精神
D.安天樂土的生活情趣
E.包含著循環(huán)與恒久意識的變異觀念
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A.相對優(yōu)越的地理環(huán)境,中華先民的勤勞智慧,產(chǎn)生了的自我陶醉、自我封閉觀念
B.一面臨海、三面環(huán)山的環(huán)境,使中國成為相對獨立的地理單元,相對隔絕的狀態(tài)
C.中國地理環(huán)境腹里縱深、天地開闊,地形氣候條件繁復(fù),促進(jìn)文化的多樣性發(fā)展
D.農(nóng)業(yè)民族對農(nóng)業(yè)的重視和對土地的依賴,發(fā)展為重農(nóng)輕商和安土重遷的觀念
A.思想道德
B.價值觀
C.思維方式
D.風(fēng)俗
E.藝術(shù)
A.社會形態(tài)
B.社會制度
C.外在自然界
D.人類的本能
E.人的身體
A.孫中山
B.李大釗
C.陳獨秀
D.李石曾
A.《海國圖志》
B.《仁學(xué)》
C.《新學(xué)偽經(jīng)考》
D.《孔子改制考》
A.戊戌變法
B.維新救國
C.洋務(wù)運動
D.辛亥革命
A.李大釗
B.易白沙
C.陳獨秀
D.魯迅
A.強(qiáng)調(diào)知識教學(xué)道德化
B.重義輕利、忽視教育的實用價值
C.古代的教育價值觀和學(xué)習(xí)價值觀中包含著功利因素
D.重個體發(fā)展輕整體關(guān)系
A.孔子
B.老子
C.荀子
D.孟子
A.王守仁
B.董仲舒
C.韓愈
D.朱熹
最新試題
書寫單位的“變”表現(xiàn)在()
下列我國傳統(tǒng)的識字讀物中,不屬于三字一句的是()
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點最早是在()中體現(xiàn)的。
中國歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實主義詩歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩論。這方面的典型代表是()
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會關(guān)系的()都不起作用。
永嘉時期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
始建于公元前17世紀(jì)初至公元前11世紀(jì)中期,共歷17世31王的朝代是()
強(qiáng)大族群對弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭關(guān)系,終止于()
與周公的重農(nóng)相應(yīng),()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩篇,體現(xiàn)著一個時代對農(nóng)事活動的重視。
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。