在海德格爾看來(lái)，現(xiàn)象學(xué)的中心問(wèn)題是（）

“共在”意味著（）

全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題，是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。

第一個(gè)提出了“基督教哲學(xué)”的概念的是（）。

論述柏拉圖的“理想國(guó)”理念及其對(duì)政治哲學(xué)的影響。

尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束，追求個(gè)人欲望的最大滿(mǎn)足。

“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競(jìng)爭(zhēng)中（）的意志。

現(xiàn)象學(xué)方法是一種（）的方法，通過(guò)一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向，看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。

18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表，標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門(mén)比較完整的學(xué)科。

理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問(wèn)題。