A.權(quán)貴
B.皇帝
C.百姓
D.商人
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A.陳寵
B.賈誼
C.朱熹
D.韓愈
A．《九朝律考》
B．《唐律疏議序》
C．《大學衍義補》
D．《重刻唐律疏議序》
A.興功禁暴
B.一斷于法
C.嚴刑重罰
D.定分止爭
A.《韓非子》
B.《慎子》
C.《商君書》
D.《管子》
A.可變性
B.公正性
C.公開性
D.規(guī)范性
A.刑
B.法
C.禮
D.道
A.孔子
B.孟子
C.子思
D.荀子
A.周公
B.管仲
C.商鞅
D.韓非
A.君主專制制度是不合理的制度
B.修改法律就必須反對綱常名教
C.廢科舉，興學校
D.廢君統(tǒng)，倡民主，變不平等為平等
E.三權(quán)之體皆莞于君主
A.農(nóng)民平等、平均觀念
B.皇權(quán)主義
C.宗教迷信
D.向西方學習
E.君主立憲
最新試題
?西周時確立了“五聽”的審判方式，“聽”是指觀察。其中認為面紅耳赤則不直指的是（）。
?先秦法家法律思想的基本特征是（）。
?程樹德認為，南北朝時期的立法成就是北朝優(yōu)于南朝，其中以“法令明審，科條簡要”著稱的是（）。
明清時期在暑熱季節(jié)到來前由朝廷官員會審在押的未決囚犯是下列哪一種會審制度？（）
在唐代建立起較為完備的死刑覆奏制度，其中對于在京城執(zhí)行的死刑案件要求（）。
中國傳統(tǒng)法律起源的特點包括（）。
明清時期中央三大法司出現(xiàn)了一些變化，下列哪一選項的表述是正確的？（）
下列關于我國古代婚姻制度的表述哪一個比較合理？（）
關于中國傳統(tǒng)政治制度，下列說法錯誤的是（）。
?在唐代，大理寺、刑部、御史臺被稱為“三法司”，其中御史臺的職能是（）。