A.人類對(duì)外物的認(rèn)知既有客觀性,也有主觀性
B.“彼”是不依賴于人類認(rèn)知的外部存在
C.“是”是人類對(duì)特定存在物的認(rèn)知判斷
D.人類對(duì)外物的認(rèn)知是客觀的、科學(xué)的
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A.孟子
B.列子
C.公孫龍
D.惠施
A.修虛養(yǎng)靜
B.克制欲望
C.修身齊家
D.抱一守一
A.刻苦修行之人
B.修身齊家之人
C.隱居山林之人
D.得道悟道之人
A.《莊子》
B.《墨子》
C.《論語(yǔ)》
D.《老子》
A.“道”是人生的準(zhǔn)則
B.“道”是世界萬(wàn)物變化的規(guī)律
C.“道”是宇宙的根本哲學(xué)
D.“道”是構(gòu)成宇宙萬(wàn)物的最微觀元素
最新試題
姜夔詞風(fēng)可以用()來(lái)形容。
張若虛的《春江花月夜》中涉及的情懷有()。
盛唐山水詩(shī)人以一種樸素自然的語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)了曲盡物態(tài)又()的詩(shī)學(xué)目的。
柳永詞藝術(shù)上有新的進(jìn)展,即()
“四靈詩(shī)人”包括()
“宮體詩(shī)在盧、駱的手里從宮廷走向市井,五律在王、楊的手里從江山走向塞漠?!笔牵ǎ?duì)于初唐四杰貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià)。
盛唐邊塞詩(shī)人中以“奇”著稱的是()
王維詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”可以分析為()
下面關(guān)于張若虛的《春江花月夜》,正確的是()
唐初獨(dú)立于宮廷之外,()是一位重要的隱士詩(shī)人,他的詩(shī)大體是冷靜而略帶孤寂的,有詩(shī)《野望》。