西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要任務(wù)是處理稀缺資源與人類無(wú)限欲望之間的矛盾關(guān)系，解決矛盾的根本出路是實(shí)現(xiàn)資源配置的效率。

以下不是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的問(wèn)題是（）

公共物品是指具有非排他性的物品。

短期，在平均可變成本，平均成本和邊際成本的上升過(guò)程中，下列何者首先發(fā)生？（）

以下屬于利潤(rùn)最大化的充分條件的是（）

醫(yī)生和病人的關(guān)系具有委托—代理的性質(zhì)。

關(guān)于消費(fèi)者選擇的理論是比較靜態(tài)分析。

方法論個(gè)人主義在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的運(yùn)用主要體現(xiàn)在以“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)或者完全理性假設(shè)與自利假設(shè)為核心的基本假設(shè)之上。

實(shí)現(xiàn)資源有效配置和利用的根本途徑是充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的調(diào)節(jié)作用。

尋租活動(dòng)是腐敗的經(jīng)濟(jì)學(xué)原因。