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A.實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供了可能
B.實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要
C.實(shí)踐使認(rèn)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
A.辯證唯物主義
B.唯物辯證法
C.唯物史觀
D.剩余價(jià)值學(xué)說
A.什么是馬克思主義
B.什么是社會(huì)主義
C.怎樣建設(shè)社會(huì)主義
D.怎樣堅(jiān)持馬克思主義
A.徹底的科學(xué)性
B.與時(shí)俱進(jìn)性
C.堅(jiān)定的革命性
D.自覺的實(shí)踐性
最新試題
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
在分析或評價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡單化。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。