A.由作家的內(nèi)在需要所鼓動(dòng)
B.在作家心理失衡的情況下形成易感點(diǎn)
C.與某種外部刺激相迎合之后所帶來的極強(qiáng)的行動(dòng)力量
D.對(duì)整個(gè)創(chuàng)作過程起支配作用的或隱或顯的意圖(或意念)
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A.社會(huì)生活狀況
B.個(gè)人境遇
C.讀者的身體狀況
D.自然環(huán)境因素
A.靈感不是“不要”而是“省略了”推理過程,需要更深厚的生活積累和更強(qiáng)的推理能力
B.靈感是艱苦思索的結(jié)果,直覺卻是對(duì)事物的突兀判斷
C.靈感發(fā)生在久思不得其解之后,直覺卻發(fā)生在第一次碰頭之時(shí)
D.靈感是獲取成熟的答案,直覺卻是得到一種推測(cè)性的洞察
A.文學(xué)活動(dòng)論
B.文學(xué)反映論
C.藝術(shù)生產(chǎn)論
D.文學(xué)審美意識(shí)形態(tài)論
A.審美趣味、情感傾向
B.人生追求、政治態(tài)度
C.一定的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)
D.性別、年齡、氣質(zhì)
A.直接回收法
B.挨次掃描法
C.按層次推論
D.深沉思索
最新試題
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
語言的本色化,其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
對(duì)王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的(),對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動(dòng)
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。