A.相互對(duì)立或消長(zhǎng)的兩種現(xiàn)象、事物和聯(lián)系都可用陰和陽(yáng)來(lái)表示
B.“五行”指金、木、水、火、土
C.五行中的金對(duì)應(yīng)五方中的北
D.陰陽(yáng)說(shuō)認(rèn)為:日屬陽(yáng),月屬陰;天屬陽(yáng),地屬陰
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A.張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)
B.岳麓山風(fēng)景區(qū)
C.南岳衡山風(fēng)景名勝區(qū)
D.崀山國(guó)家地質(zhì)公園
A.恒山
B.泰山
C.黃山
D.衡山
A.岳麓山
B.蘇仙嶺
C.崀山
D.張家界
A.中國(guó)的古典園林,表現(xiàn)一種人與自然和諧統(tǒng)一的宇宙觀,而西方的古典園林往往表現(xiàn)人對(duì)自然的控制與改造
B.中國(guó)的古典園林,布局自由,而西方的古典園林,則是幾何式的,整齊一律,均衡對(duì)稱
C.東西方古典園林各有風(fēng)格,各成體系,互不影響
D.中國(guó)古典園林是東方園林的典型代表,而巴比倫的空中花園則是西方園林的典型代表
A.鳳凰古城
B.芙蓉鎮(zhèn)
C.張谷英村
D.里耶鎮(zhèn)
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“山”是我國(guó)古典園林中的第一組成要素。石山就是人工用石頭堆疊的假山,是對(duì)自然界中真山的藝術(shù)提煉。自古被人們認(rèn)為最佳的造山石料是()。
歷史名酒衡水“老白干”久負(fù)盛名,精心勾對(duì),具有味濃而不烈、入口回味良好等特點(diǎn)。“老”是指歷史悠久,“白”是指酒質(zhì)清澈,“干”是指酒高達(dá)()度。
我國(guó)古代人民十分重視開(kāi)發(fā)水力資源和避免水害,為達(dá)到興利除害的目的,修建了許多水利工程,都江堰就是其中的一項(xiàng)光輝的典范。都江堰所處的河流是()。
我國(guó)近代第一家旅行社創(chuàng)建于()年,產(chǎn)生在()城市。
地陪小黃接一個(gè)乘飛機(jī)到北京的旅游團(tuán)。接到客人后他發(fā)現(xiàn)有一位客人面色蒼白,他關(guān)心的詢問(wèn)得知客人暈機(jī)。在到達(dá)旅游車(chē)前,小陳照顧這位客人在前排坐下,客人很是感激。請(qǐng)問(wèn):在接下來(lái)的行程中,小黃該如何照顧這位客人呢?
導(dǎo)游小強(qiáng)在帶一個(gè)老年人旅游團(tuán)時(shí),由于工作熱情周到得到了普遍好評(píng)。其中一位老人因身體原因更是得到了小強(qiáng)的多方照顧,老人很是感激。在團(tuán)隊(duì)返回后,老人的兒子熱情邀請(qǐng)小強(qiáng)吃飯以表謝意。請(qǐng)問(wèn):如果你是小強(qiáng)你會(huì)如何處理此事?
塔,是原印度教徒供奉佛祖舍利的紀(jì)念性建筑,傳入中國(guó)后其作用不斷擴(kuò)大,其建筑形式也逐漸演化,在我國(guó)就出現(xiàn)了多種類型的塔。其中杭州的六合塔屬于()。
在處理旅游者個(gè)別要求時(shí),在旅游者提出合理的,雖然有一定困難,但通過(guò)努力可以滿足的情況下適應(yīng)的原則是()。
中國(guó)書(shū)法的工具和材料主要是由筆、墨、紙、硯來(lái)構(gòu)成的,所以人們通常把它們稱為“文房四寶”。硯主要用于發(fā)墨和舔筆,我國(guó)早在唐代就有了四大名硯之說(shuō),其中的端硯產(chǎn)自于現(xiàn)在的()。
宋代米芾論造園疊山佳石——湖石時(shí),有“瘦、皺、漏、透”之說(shuō),在江南,有四大名石之稱的佳石都是太湖石。其中之一的“冠云峰”位于()。