首度挖掘出油畫(huà)語(yǔ)言的全部可能性，使布面油畫(huà)成為以后西方藝術(shù)的主要媒介的是（），因此被稱(chēng)為西方油畫(huà)之父。

（）是加洛林文藝復(fù)興時(shí)期最重要的建筑工程，整個(gè)設(shè)計(jì)以拉文納的圣維他爾教堂為藍(lán)本，充分體現(xiàn)出查理曼帝國(guó)對(duì)古羅馬的向往。

文藝復(fù)興再次喚起了人們對(duì)古希臘雕刻風(fēng)格的向往，神像雕刻脫離了中世紀(jì)的靜止、神秘的風(fēng)格。

（）的雕塑代表了西方文藝復(fù)興時(shí)期雕塑的最高水平，（）、（）、（）、（）等均是西方雕塑史上的經(jīng)典之作。他用大理石雕刻的具有英雄主義氣概的（）形象，鮮明地體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代精神，也成為理想的男性美的化身。

北歐巖畫(huà)分寫(xiě)實(shí)與抽象兩大類(lèi)風(fēng)格。寫(xiě)實(shí)風(fēng)格屬于農(nóng)牧民的作品，表現(xiàn)了與實(shí)物同樣大小的動(dòng)物形象，以線刻為主，極為寫(xiě)實(shí)。

古埃及壁畫(huà)固定的色彩程式是男子皮膚多為（），女子多為（）和淡黃色，眼圈為（）

古埃及繪畫(huà)所表現(xiàn)的是意中之象，而非視中之象，（）是古埃及浮雕和繪畫(huà)保持了3000年不變的造型規(guī)范，形成了獨(dú)特而永恒的魅力。

在丟勒數(shù)量龐大的版畫(huà)中，最著名的是（）木版組畫(huà)。

西班牙的平民寫(xiě)實(shí)主義美術(shù)又被稱(chēng)為（）風(fēng)格。

（）是埃及歷史上第一次出現(xiàn)的并不俊美的王者像。