A、石鼓文
B、金文
C、甲骨文
D、隸書(shū)
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A.魏晉
B.南北朝
C.唐末
D.明清
A.鐘繇
B.張華
C.陸機(jī)
D.陸云
A.官職有關(guān)
B.母系氏族有關(guān)
C.居地有關(guān)
D.歷史事件有關(guān)
A、文化維新
B、經(jīng)濟(jì)維新
C、政治維新
D、國(guó)防維新
A、小農(nóng)的共和制政體
B、市民的民主制政體
C、貴族的分權(quán)制政體
D、知識(shí)分子的君主制政體
A、自然神崇拜
B、祖先崇拜
C、鬼神崇拜
D、生殖崇拜
A、大蒐禮
B、禪讓制
C、分封制
D、成文法
A、治理家室
B、治理國(guó)事
C、治理萬(wàn)民
D、治理夷狄
A、寓君主之意與封建之中
B、寓王權(quán)之意于郡縣之中
C、寓郡縣之意于封建之中
D、寓封建之意于郡縣之中
A、賓禮
B、軍禮
C、祭禮
D、家禮
最新試題
下列我國(guó)傳統(tǒng)的識(shí)字讀物中,不屬于三字一句的是()
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)保存和延續(xù)輩分等級(jí)的一種文化方式是()
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的()都不起作用。
賢良方正文學(xué)科,目的是()
書(shū)寫(xiě)單位的“變”表現(xiàn)在()
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
東晉()的田園詩(shī)是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù),包括()
始建于公元前17世紀(jì)初至公元前11世紀(jì)中期,共歷17世31王的朝代是()