依附理論的局限有（）

城市規(guī)劃的主要內(nèi)容有城市規(guī)模、住宅和公共空間以及（）

在中國(guó)“對(duì)外開(kāi)放”四個(gè)層次中，長(zhǎng)江三角洲的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)或經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)是屬于（）

在推進(jìn)現(xiàn)代化的初期，東亞國(guó)家和地區(qū)在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)戰(zhàn)略上大多采取的是（）。

在社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)貧富差距變化的理論中，庫(kù)茲涅茨提出的（）直占據(jù)統(tǒng)治地位。

城市化的水平通常的表示方式為（）

主持編撰了《華事夷言》等書(shū)從而成為中國(guó)人最早了解西方地理、政治、文化的思想家是（）。

簡(jiǎn)述現(xiàn)代化理論對(duì)非西方不發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展問(wèn)題的分析。

1972年出版的《增長(zhǎng)的極限》，認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)將在（）年之前的某個(gè)時(shí)點(diǎn)達(dá)到增長(zhǎng)極限這就是“世界末日”的到來(lái)。

大眾文化是多文化的混合體，包括當(dāng)代通俗文化、消費(fèi)文化、消遣文化和（）