A、一元性
B、二元性
C、多元性
D、平衡性
E、不平衡性
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A、以資本主義排斥社會(huì)主義
B、以城市排斥農(nóng)村
C、以大國(guó)排斥小國(guó)
D、以國(guó)家實(shí)體排斥世界整體
E、以世界體系排斥國(guó)家主體
A、帕森斯
B、弗蘭克
C、英克爾斯
D、本狄克斯
E、沃勒斯坦
A、停滯
B、擴(kuò)張
C、機(jī)械化
D、信奉宗教
E、追逐時(shí)尚
A、火藥
B、蒸汽機(jī)
C、電力
D、飛機(jī)
E、原子能的運(yùn)用
A、民族國(guó)家的形成和鞏固
B、民族壁壘根本不存在
C、新殖民主義體系形成
D、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、政治民族化
E、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、政治國(guó)際化
最新試題
1972年出版的《增長(zhǎng)的極限》,認(rèn)為人類社會(huì)將在()年之前的某個(gè)時(shí)點(diǎn)達(dá)到增長(zhǎng)極限這就是“世界末日”的到來。
簡(jiǎn)述東亞模式中的基本結(jié)構(gòu)性要素。
探討發(fā)展中國(guó)家欠發(fā)達(dá)的原因和實(shí)現(xiàn)發(fā)展的途徑的社會(huì)發(fā)展理論是()
1972年,世界銀行行長(zhǎng)麥克納馬拉在《發(fā)展問題再探討》報(bào)告中提出了()。
發(fā)展社會(huì)學(xué)興起于()
簡(jiǎn)述現(xiàn)代化理論對(duì)非西方不發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展問題的分析。
白威廉和麥誼生認(rèn)為,政治市場(chǎng)主要有三種類型,分別是()
城市化的水平通常的表示方式為()
現(xiàn)代化發(fā)展首先開始的地區(qū)是()。
晚清時(shí)期由清政府主導(dǎo)的現(xiàn)代化努力的主題是始于19世紀(jì)60年代的()。