下列哪句話出自《毛詩序》。（）

在兇禮中，（）是最具典型的代表，它集中體現(xiàn)了生者對死者的留戀、悲哀之情。

被后世儒家尊為“宗圣”的是（）。

商湯伐桀后所作歌曲是（）。

敬奉鬼神的典禮稱（）。

謙稱自己，敬稱對方，是我國古代語言文明的具體表現(xiàn)。

在稱呼對方的親屬時，常使用令、尊、賢等表敬重之意的詞。在使用時，“尊”和“賢”不受對方輩分和年齡的限制，可通用于對方的親屬；“令”在用于稱呼對方親屬時，則有嚴格的輩分和年齡區(qū)分。

據(jù)《周禮》、《禮記》的記載，西周統(tǒng)治者將禮分為五類，即吉禮、喪禮、軍禮、賓禮、嘉禮，合稱五禮。

在稱呼自己一方的親屬時，“家”專指比自己輩分小或年幼的家人。

在古人的日常生活中，使用最多最為普遍的見面禮節(jié)除鞠躬禮外，還有（）。