A、他是我國(guó)金末元初最有成就的作家和歷史學(xué)家，文壇盟主，是宋金對(duì)峙時(shí)期南方文學(xué)的主要代表
B、他是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁，被尊為“北方文雄”“一代文宗”
C、他的詩(shī)作成就最高，“喪亂詩(shī)”尤為有名
D、他的詞為金代一朝之冠，可與兩宋名家媲美

A、杜麗娘游園是乘興而往，興盡而返，累了自然就要回家休息。
B、杜麗娘游園賞春，本為了消愁遣悶，然而結(jié)果不僅悶未遣開(kāi)，反而增添了更多煩惱。
C、“倒不如興盡回家閑過(guò)遣”，是無(wú)可奈何的傷心話，是自痛自解，更加重了曲子的悲涼氣氛。
D、杜麗娘內(nèi)心的情感從向往和自悲自憐中開(kāi)始醒悟，為“驚夢(mèng)”埋下伏筆。

A、小姐杜麗娘
B、丫環(huán)春香
C、柳夢(mèng)梅
D、老爺、奶奶

A、湯顯祖的至情實(shí)際上是指理，合乎理的情方為至情。
B、宏觀上，世界是有情世界，人生是有情人生。“人生而有情。”世界上的事物，并非理所盡釋，但一定都伴隨情感的旋律。
C、程度上，有情人生的最高境界是至情。“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也。”是謂至情。
D、途徑上，最有效的至情的感悟方式是戲劇。

A、《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《浣紗記》
B、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫簫記》、《問(wèn)棘郵草》
C、《問(wèn)棘郵草》、《邯鄲記》、《南柯記》、《牡丹亭》
D、《紫釵記》、《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》