A.習(xí)俗控制
B.宗教控制
C.道德控制
D.社會(huì)輿論監(jiān)督
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A.過(guò)程目標(biāo)
B.根本目標(biāo)
C.任務(wù)目標(biāo)
D.基本目標(biāo)
A.霍華德
B.芒福德
C.柯布西耶
D.戈特曼
A、實(shí)地實(shí)驗(yàn)
B、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)
C、標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)
D、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)
E、雙盲實(shí)驗(yàn)
A、依附理論
B、符號(hào)互動(dòng)論
C、交換理論
D、沖突理論
A、情境
B、目標(biāo)
C、規(guī)范
D、動(dòng)機(jī)
最新試題
在建國(guó)前的城市中，下列選項(xiàng)中的（）被帝國(guó)主義直接侵占建成其掠奪據(jù)點(diǎn)和統(tǒng)治中心。
馬克思、恩格斯設(shè)想的新社會(huì)，是以（）為主體的社會(huì)。
目前我國(guó)社會(huì)發(fā)展計(jì)劃使用的社會(huì)指標(biāo)包括以下幾大類（）。
發(fā)展中國(guó)家城市化主要是（）的事。
社會(huì)學(xué)家（）提出“傳統(tǒng)社會(huì)”與“現(xiàn)代社會(huì)”兩個(gè)十分重要的茅本概念。
社會(huì)學(xué)家（）認(rèn)為，許多社會(huì)變化進(jìn)程還在加快——明顯地加快，快到令人眼花繚亂的程度。
發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步，但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問(wèn)題，主要有下列（）幾類。
發(fā)展中國(guó)家或者稱為現(xiàn)代化中的國(guó)家，是一個(gè)很廣的概念，它包括（）。
當(dāng)代現(xiàn)代化理論流派主要有（）。
中國(guó)古代都城的規(guī)模有嚴(yán)格的等級(jí)限定，最大的都城為國(guó)都，下屬的大城市的規(guī)模不得超過(guò)它的（）。