對職業(yè)道德教育與培訓新途徑的探索和開發(fā)是一個長期過程，而非一蹴而就。無論從哪個方面對職業(yè)道德教育與培訓進行探索和開發(fā)，都需要把握與時俱進和面對挫折永不放棄的精神。

職業(yè)的產(chǎn)生源于人類社會發(fā)展的社會分工。社會分工不僅形成了“術(shù)有專攻”的勞動分工，而且導致了市場交易的產(chǎn)生，成為商品經(jīng)濟發(fā)展的社會基礎(chǔ)。

物質(zhì)利益分配不公，社會激勵機制有失偏頗是造成當前職業(yè)道德問題的客觀原因之一。在下列選項中，那些現(xiàn)象是由這點原因造成的？（）①部分單位仍然存在平均主義思想，多勞者并不能多得②部門之間福利分配懸殊過大③行業(yè)收入分配差距和工作環(huán)境差異過大④權(quán)利與義務關(guān)系調(diào)整失序

個人品德形成后具有一定的穩(wěn)定性，但在一定的社會環(huán)境、教育條件和修養(yǎng)過程中又不斷發(fā)生變化，只存在著向好變化的可能。

知識產(chǎn)權(quán)管理的內(nèi)容是什么？

請敘述創(chuàng)新思維的幾種表現(xiàn)形式。

科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，但專業(yè)技術(shù)人才如果缺乏基本的職業(yè)道德，這一積極的生產(chǎn)力將蛻變?yōu)閷ι鐣l(fā)展進步的破壞力。

政府公信力的維護包括三個方面：一是體現(xiàn)在制度的公正性層面；二是表現(xiàn)在政府行為的誠信層面；三是表現(xiàn)在政府的形象和公信度層面。

職業(yè)是人類社會發(fā)展到一定階段，社會出現(xiàn)分工后的產(chǎn)物。在社會需求的推動下，新的職業(yè)不斷產(chǎn)生；當社會不再需求時，舊的職業(yè)就會消亡。

“慎獨”代表了一種高尚的精神境界，也是人們在自身的職業(yè)行為中不斷追求的目標。下列關(guān)于“慎獨”一詞的說法不正確的是（）。