A.弗吉尼亞特許狀
B.五月花號(hào)公約
C.卡羅來(lái)納殖民地特許狀
D.國(guó)王特許狀
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A.分權(quán)制度
B.集權(quán)制度
C.邦聯(lián)制度
D.議會(huì)制
A.巴里·戈德華特
B.威廉·巴克萊
C.魯塞爾·柯克
D.金里奇
A.總統(tǒng)
B.企業(yè)
C.憲法
D.聯(lián)邦政府
A.東北部工業(yè)化比較早,其城市化水平一直處于全國(guó)前列,1880年已經(jīng)完成了向城市化社會(huì)的轉(zhuǎn)變
B.南部城市化發(fā)展尤為緩慢
C.西部?jī)?nèi)陸地區(qū)城市化水平較低,只有小城市
D.密西西比河以西的地區(qū)雖然開發(fā)較晚,但城市化水平較高
A.開始于1807年《禁運(yùn)法》的出臺(tái),完成于1890年
B.開始于斯萊特引進(jìn)以水力為動(dòng)力的織布機(jī),并于1790年在羅得島建立第一家紡織廠,完成于1890年
C.開始于1812年第二次英美戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),完成于1920年
D.開始于1870年蒸汽機(jī)成為美國(guó)工業(yè)的主要?jiǎng)恿?lái)源,完成于1920年
A.學(xué)歷、年齡和技術(shù)因素
B.戰(zhàn)后美國(guó)“嬰兒繁榮”現(xiàn)象出現(xiàn)
C.生態(tài)環(huán)境惡化
D.種族歧視
A.和平時(shí)期不得在民宅駐扎軍隊(duì)
B.婦女可以參加選舉與被選舉
C.不得對(duì)公民進(jìn)行無(wú)理搜查和扣押
D.不得剝奪憲法和憲法修正案中未列舉的公民權(quán)利
A.殖民地建立后不久,就已經(jīng)形成了總督、兩院制議會(huì)和法院的三權(quán)分立
B.所有居民參加選舉的法規(guī)確定下來(lái)
C.幾乎所有的殖民地政府,或多或少都與近代公司結(jié)構(gòu)有聯(lián)系
D.殖民地的政治體制是建立在分權(quán)制基礎(chǔ)上的公司制
A.50年代以來(lái)南部的種族關(guān)系在整體上有所改善狀態(tài)
B.南部和西部的工會(huì)組織比較薄弱
C.南部東區(qū)和西部山區(qū)各州的高速公路網(wǎng)絡(luò)建設(shè)迅猛增長(zhǎng)
D.南部經(jīng)濟(jì)的崛起還得益于其領(lǐng)導(dǎo)人的思想觀念和決策
E.所有選項(xiàng)都正確
A.熔爐理論是美國(guó)歷史上影響最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、波及面最廣的民族理論
B.熔爐理論主張通過(guò)平等地融合,來(lái)實(shí)現(xiàn)美國(guó)各民族的同化與被同化的進(jìn)程
C.最早是于1783年,由法國(guó)移民霍雷斯·卡倫提出的
D.美國(guó)各族裔的通婚率遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到熔爐理論所說(shuō)的程度
最新試題
二戰(zhàn)后,美國(guó)通過(guò)()加強(qiáng)了對(duì)歐洲的經(jīng)濟(jì)援助。
1855年的克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)中,俄國(guó)士兵所用的步槍射程只有西方軍隊(duì)的三分之一,只有用帆船來(lái)對(duì)付英國(guó)和法國(guó)的汽船;之前的30年里,爆發(fā)了500多次農(nóng)民騷動(dòng)。這一系列困境催生了()
學(xué)完“走向近代”后,某同學(xué)了思維導(dǎo)圖(下圖),其中“?”處是()
一個(gè)歷史事實(shí)可由若干事件構(gòu)成,事件又由若干小事件構(gòu)成,由此排列事件的層次(如下圖)。下列選項(xiàng)符合圖示的是()
在美國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中,移民的作用體現(xiàn)為()。
“各種不同形態(tài)的動(dòng)植物種類不是固定不變的,……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點(diǎn)源于()
《羅馬民法大全》規(guī)定:“為了保證遺產(chǎn)的真實(shí)性,以免發(fā)生欺詐,除了上列這些程序外,朕又以憲令補(bǔ)充規(guī)定,繼承人的姓名須由遺囑人或證人親筆書寫,一切都應(yīng)依照憲令的明文辦理。”這體現(xiàn)了羅馬法()
19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對(duì)一部分人來(lái)說(shuō),這意味著日常飲食的一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()
駝鈴聲聲,歲月悠悠,昔日阿拉伯人留下的足跡,至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個(gè)民族的說(shuō)法,正確的是()
他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實(shí)際,堅(jiān)持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號(hào),而自稱為“元首”,即首席長(zhǎng)老和國(guó)家第一公民,公元前27年,屋大維在元老院的隆重會(huì)議上演出了最后一幕。“元首”的實(shí)質(zhì)是()