A、生存權(quán)及生命權(quán)
B、平等權(quán)
C、自由權(quán)
D、政治參與權(quán)
E、安全權(quán)、監(jiān)督權(quán)
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A、最低限度的道德性
B、普遍性
C、歷史性
D、資格性
E、階級(jí)性
A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)育程度不高
B、缺乏濃厚民主思想氛圍
C、民主制度不夠完善
D、政治民主化進(jìn)程缺乏必要的領(lǐng)導(dǎo)和規(guī)劃
E、社會(huì)缺乏對(duì)民主的要求
A、參與機(jī)制
B、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制
C、民主集中機(jī)制
D、制衡機(jī)制
E、法治機(jī)制構(gòu)成
A、普選制
B、議會(huì)制
C、兩黨或多黨競(jìng)爭(zhēng)制
D、西方文官制E、人民代表大會(huì)制
A、沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義
B、民主與法制是統(tǒng)一的
C、高度民主是政治體制改革的目標(biāo)之一
D、社會(huì)主義政治民主化過(guò)程是個(gè)長(zhǎng)期、艱巨的過(guò)程
E、政治民主的實(shí)質(zhì)是階級(jí)統(tǒng)治
最新試題
社會(huì)組織是政治社會(huì)化最重要的途徑。
被譽(yù)為代表著一種政黨體制的典范是()
政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系?
歐洲國(guó)家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是()
后發(fā)展國(guó)家政治不穩(wěn)定的主要原因是什么?
“心動(dòng)不如行動(dòng)”,主要體現(xiàn)了()
“日有所思,夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
如何理解“國(guó)家是社會(huì)在一定發(fā)展階段的產(chǎn)物”?
政治學(xué)如何解釋革命性政治變遷的原因?
契約論認(rèn)為,國(guó)家起源于掠奪和征服。