陸龜蒙的“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來”，反映了唐代（）釉色的特點。

吳阿糧和（）也是晚清的紫砂名藝人，曾于光緒四年（1878年）應日本友人之遺赴日本?；袀魇谧仙凹妓?。

吳梅鼎的《陽羨磁壺賦》則為我們提供了明清時期紫砂茗壺更多的信息?！蛾柫w茗壺系》和《陽羨磁壺賦》為后代留下了當時眾多名家的信息。

（）釉色被喻為海棠紅、玫瑰紫，燦如晚霞，變化無窮，如行云流水，所以有人用“夕陽紫翠忽成嵐”的詩句來形容它。

時大彬游歷婁東，和（）、王程登等文人學士作晶荼施茶之論，改制小壺，風格為之一變，這也標志著紫砂壺藝和文人士大夫嗜好相結合的開始。

紫砂雕塑的題材極其廣泛，歷史和現代人物、動物、花草、山水勝景、古今戲文幾乎均有涉獵，但絕大多數的表現題材還是人物。

自（）起，紫砂器的制作工藝從一般陶種中提煉出來，凈煉泥土，加工細致，素壞燒制泥板成型，自成一體。

朱可心精于壺藝，特別善于浮雕和堆雕捏塑，其代表作品為表現臘梅纏枝，早春已至的“報春壺”。

寧波玉成窯是由（）倡導并集任伯年、胡公壽、虛谷、徐三庚、周存伯、黃山壽、陳山農等書畫、金石名家領銜，制壺名手何心舟、王東石合力而成的文人紫砂窯口。

瞿應紹精于鑒賞，長于人物花卉畫，尤善鐵筆。他與其友人鄧奎人合作，設計壺型，其（）更是成為傳統(tǒng)經典器型。