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問答題翻譯：名定而實辯：同則同之，異則異之。

為確定了事實辯：同是一樣的，特別是不同的。

1.問答題翻譯：王者之制名，名定而實辨，道行而志通，則慎率民而一焉。故析辭擅作名以亂正名，使民疑惑，人多辨訟，則謂之大奸……故壹于道法而謹(jǐn)于循令。

2.問答題翻譯：治之經(jīng)，禮與刑，君子以修百姓寧。明德慎罰，國家既治四海平。

治的經(jīng)，禮與刑，君子以修百姓安寧。宣揚道德，謹(jǐn)慎懲罰，國家既治理天下平。

3.問答題翻譯：禮起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，則不能無求。求而無度量分界，則不能不爭；爭則亂，亂則窮。先王惡其亂也，故制禮義以分之，以養(yǎng)人之欲，給人之求。使欲必不窮于物，物必不屈于欲。兩者相持而長，是禮之所起也。

4.問答題翻譯：禮者，謹(jǐn)于治生死者也。生、人之始也，死、人之終也，終始俱善，人道畢矣。

禮，對于生死之事的辦理最為慎重?；钪?，是生命的開始；死亡，是人生的終結(jié)；生與死都能按照禮處理得十分妥善，人道就全了。

5.問答題翻譯：天有其時，地有其財，人有其治，夫是之謂能參。舍其所以參，而愿其所參，則惑矣。列星隨旋，日月遞照，四時代御，陰陽大化，風(fēng)雨博施，萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成，不見其事，而見其功，夫是之謂神。皆知其所以成，莫知其無形，夫是之謂天功。唯圣人為不求知天。