A、愛(ài)利亞學(xué)派
B、詭辯學(xué)派
C、艾菲斯學(xué)派
D、畢達(dá)哥拉斯學(xué)派
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A、關(guān)于確定性的知識(shí)范圍之內(nèi)的問(wèn)題
B、關(guān)于詭辯的知識(shí)范圍之內(nèi)的問(wèn)題
C、關(guān)于抽象思維的知識(shí)范圍之內(nèi)的問(wèn)題
D、關(guān)于確定性的知識(shí)范圍之外的問(wèn)題
最新試題
色諾芬尼對(duì)神人同形同性論的批判開(kāi)始動(dòng)搖了神話的基礎(chǔ)。
畢達(dá)哥拉斯的宇宙觀念中,宇宙中央是()。
古希臘首次構(gòu)建了系統(tǒng)的美學(xué)理論的是()。
下列哪個(gè)哲學(xué)家不屬于愛(ài)利亞派?()
色諾芬尼所說(shuō)的“神”是世界最高原則的代名詞,這一肇始于色諾芬尼分離的傳統(tǒng)可被稱為()。
古希臘奧林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)冠軍的獎(jiǎng)品是()。
亞里士多德關(guān)于美學(xué)的代表作是()。
希臘古典審美視角特點(diǎn)是()。
愛(ài)利亞派主張的世界的本原是()。
愛(ài)利亞派的主要代表巴門尼德認(rèn)為思維和存在是統(tǒng)一的,且本原的意義和性質(zhì)只能由理性思辨和邏輯論辯來(lái)把握。