A、自然物的理念
B、物造人的理念
C、善的理念
D、數(shù)理理念
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A、非物質(zhì)世界
B、理念世界
C、感覺(jué)世界
D、原始物質(zhì)
A、有規(guī)律的物質(zhì)
B、整齊的物質(zhì)
C、雜亂無(wú)章、沒(méi)有規(guī)律性的物質(zhì)
D、以上都不對(duì)
A、達(dá)爾文
B、克拉底魯
C、阿那克西美德
D、美諾
A、柏拉圖
B、蘇格拉底
C、牛頓
D、羅素
A、第歐根尼
B、亞當(dāng)斯密
C、歐幾里得
D、阿基米德
最新試題
阿那克西米尼的“氣本原”說(shuō),拋棄了“無(wú)定”的不定形和無(wú)限的特征。
畢達(dá)哥拉斯的宇宙觀念中,宇宙中央是()。
下列哪項(xiàng)屬于巴門尼德的真理與意見(jiàn)觀點(diǎn)?()
色諾芬尼對(duì)神人同形同性論的批判開始動(dòng)搖了神話的基礎(chǔ)。
最早提出“原子”的概念,并且認(rèn)為原子是構(gòu)成萬(wàn)物的始基的人是()。
伊奧尼亞派由米利都派和德謨克利特組成。
原子論是古代唯物論最徹底的形態(tài),運(yùn)動(dòng)的原因只是存在和虛空。
下列哪個(gè)含義第一次表達(dá)了古希臘人循環(huán)往復(fù)的因果觀?()
赫拉克利特通過(guò)一概念來(lái)說(shuō)明事物的本原,并認(rèn)為這是因火的自身變化而造成事物之間轉(zhuǎn)化的原則。這個(gè)概念是()。
恩培多克勒假定“四根”以外的能動(dòng)力量,來(lái)說(shuō)明四根的運(yùn)動(dòng)變化,這反映了()。