“TPO”原則要求人們的著裝要兼顧（），不能毫無章法。

普禮教育的對象應(yīng)是（）

己所不欲，勿施于人，只有切實做到（）的人，才算掌握了禮儀的真諦。

禮治強(qiáng)調(diào)人的（）。

“禮者，履也”。這說明禮儀的基本落腳點在于（）性。

道德偏重于（），較為抽象，禮儀禮貌則重于（），較為具體，易于操作。

為什么在涉外活動中恰當(dāng)稱呼很重要？

禮儀學(xué)研究人際關(guān)系的目的是使人（）。

禮儀是（）的體現(xiàn)。

對于那些并無惡意但觀點、立場、態(tài)度與自己不同的人，應(yīng)該如何相待？