對(duì)四大名著的下列判斷不正確的一項(xiàng)是（）

章回小說形成的標(biāo)志是元末明初《（）》和《水滸傳》的問世；章回小說成熟的標(biāo)志是清代中葉出現(xiàn)的《（）》和《儒林外史》。

“畫皮”是清小說（）中所描繪的特定形象。

舌戰(zhàn)群儒，使周瑜同意和劉備聯(lián)合抗擊曹操的是（）。

（）是明清之際首屈一指的詩人，其七言歌行被稱為“梅村體”。清代中葉的（）繼承明代公安三袁的性靈說，主張?jiān)姼枰笔阈郧?，有《小倉山房詩文集》傳世。

對(duì)清代詞壇的下列說法中，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

“盡飄零盡了，何人解、當(dāng)花看？”（《木蘭花慢楊花》）化用了（）的詞句。

（）把《水滸傳》和《史記》、杜詩等并列為宇宙內(nèi)的“五大部文章”。

《三國演義》的小說家筆法主要表現(xiàn)在以下方面：（）

結(jié)合《林黛玉拋父進(jìn)京都》，具體分析作品是如何刻畫王熙鳳這一形象的。