A.1949年
B.1950年
C.1951年
D.1952年
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A.陳守一
B.冀貢泉
C.冀朝鼎
D.王汝琪
A.日本法學(xué)家
B.美國法學(xué)家
C.英國法學(xué)家
D.蘇聯(lián)法學(xué)家
A.直接故意
B.間接故意
C.過于自信
D.疏忽大意
A.在我國境內(nèi)設(shè)立的外商獨資企業(yè)
B.我國公民在境外設(shè)立的獨資企業(yè)
C.我國境內(nèi)設(shè)立企業(yè)派駐境外的勞動者
D.我國境內(nèi)的個體經(jīng)濟組織
A.縣人民政府
B.縣監(jiān)察局
C.市民政局
D.縣人民法院
最新試題
近現(xiàn)代以來,隨著法治觀念的興起,在權(quán)利義務(wù)的關(guān)系上,“權(quán)利本位”越來越被人們所接受。
法律行為之心素包括()。
?法官在司法裁判中既要追求(),也要受到立法者權(quán)威的拘束。
?原意說認為,法律解釋的目標(biāo)是探究();而文本說認為,法律解釋的目標(biāo)是探究內(nèi)在于法律本身的理性、正確與恰當(dāng)?shù)囊馑肌?/p>
?法律規(guī)則通常是()命令。
法學(xué)研究首先具有階級性,不能脫離階級性來思考法和法學(xué)。
?法律原則的典型適用方式是()。
由于中國歷史發(fā)展的特殊性,中國歷史上沒有真正的“法學(xué)”,研究法學(xué)發(fā)展的視角只能利用和考察西方的歷史資源。
法學(xué)方法論的主要適用領(lǐng)域為()。
古羅馬法學(xué)家蓋尤斯認為,法學(xué)是關(guān)于神和人的事務(wù)的知識,是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)。對于這句話,理解正確的是()。