A.天人合一思想
B.人定勝天思想
C.佛教思想
D.道教思想
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A.山水田園詩(shī)
B.政治諷刺詩(shī)
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《楚辭》
A.御史臺(tái)
B.尚書(shū)省
C.門(mén)下省
D.中書(shū)省
A.郡縣制
B.州縣制
C.州府制
D.分封制
A.文化內(nèi)容
B.文化傳承
C.文化效用
D.文化普遍性
A.形容心事的舞
B.形容音樂(lè)的舞
C.形容做事的舞
D.形容詞句的舞
最新試題
“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
士族階層的養(yǎng)成是在()
中西文化交流的現(xiàn)象,主要包括()
與周公的重農(nóng)相應(yīng),()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩(shī)篇,體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù),包括()
“四書(shū)”做的注釋流行開(kāi)來(lái),《四書(shū)》終于替代了《五經(jīng)》,對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是()
美國(guó)羅德島州議員托馬斯·詹科斯在()向國(guó)會(huì)提交的報(bào)告書(shū)中,專門(mén)論述了中國(guó)的文官制度,引起了美國(guó)參議院、眾議院的廣泛興趣。
書(shū)寫(xiě)單位的“變”表現(xiàn)在()