身體素質(zhì)在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練領(lǐng)域被狹義地解釋為（），健康理論認(rèn)為身體素質(zhì)是對(duì)人的基本健康狀況的（），人口學(xué)和社會(huì)學(xué)認(rèn)為身體素質(zhì)是人的基本生命條件，是思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的（）基礎(chǔ)。

城市特別是一線城市的居民，他們的亞健康狀況更加明顯，所以要消除亞健康狀況，就要回歸鄉(xiāng)村生活。

在美國，中產(chǎn)階級(jí)家庭的孩子更多參與組織化程度（）的體育活動(dòng)，而工人階級(jí)家庭的孩子更多參加參與組織化程度（）的運(yùn)動(dòng)。

人類健康干預(yù)的歷史走過了（）和（）兩次革命。

進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)后，體育開始由最早的無體育意識(shí)階段進(jìn)入（）體育意識(shí)階段，到工業(yè)社會(huì)后又過渡到現(xiàn)代體育意識(shí)階段，即（）體育意識(shí)階段與和諧體育意識(shí)階段。

以奧林匹克為代表的國際體育運(yùn)動(dòng)，一定意義上起到了民族一體化的作用。

在經(jīng)濟(jì)改革過程中，我國體育體制也將由國家包辦的（）向政府宏觀調(diào)控，協(xié)會(huì)或中心自治的社會(huì)化方向轉(zhuǎn)化。

我國的體育舉國體制，其緣起可以追溯到20世紀(jì)（）年代。

體育群體是通過一定的（）結(jié)合起來的，結(jié)構(gòu)相對(duì)（）的進(jìn)行體育活動(dòng)的集體。

（）就出現(xiàn)了社會(huì)體育的雛形。