A.《詩(shī)》曰:“孝子不匱,永錫爾類(lèi)。”其是之謂乎
B.一之為甚,其可再乎
C.若之何其以病敗君之大事也
D.孟子,吾見(jiàn)師之出,而不見(jiàn)其入也
E.安陵君其許寡人
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A.夫?qū)⒄撸瑖?guó)之輔也
B.夫子之文章,可得而聞也
C.若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi)
D.若夫乘天地之正,而御六氣之辯
A.楚國(guó)若有大事,子其危哉
B.快哉此風(fēng)
C.小人之好議論,不樂(lè)成人之美如是哉
D.彼且惡乎待哉
A.等死,死國(guó)可乎
B.丈夫亦愛(ài)憐其少子乎
C.樂(lè)正夔一足,信乎
D.王侯將相,寧有種乎
A.雞既鳴矣
B.余病矣
C.此迫矣!臣請(qǐng)入,與之同命
D.天下必以王為能市馬,馬今至矣
A.不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也
B.水淺而舟大也
C.一鼓作氣,再而衰,三而竭
D.女娃游于東海,溺而不返
E.吾聞沛公慢而易人
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根據(jù)古文字形體分析,結(jié)合考察上古文獻(xiàn)相關(guān)的例證,可知“置”的本義是()。
根據(jù)古文字形體分析,結(jié)合考察上古文獻(xiàn)相關(guān)的例證,可知“賦”的本義是()。
下列句中,“儉”使用了本義的是()。
根據(jù)古文字形體分析,結(jié)合考察上古文獻(xiàn)相關(guān)的例證,可知“宇”的本義是()。
根據(jù)古文字形體分析,結(jié)合考察上古文獻(xiàn)相關(guān)的例證,可知“嚮”的本義是()。
漢字記錄語(yǔ)言的方式,從總的方面來(lái)看,大致有()。
“食、吃”是一組同義詞,其原因是()。
“勌”和“倦”兩字的關(guān)系是()。
“恠”和“怪”兩字的關(guān)系是()。
異體字“嘆—?dú)U”的構(gòu)形差異屬于()。