根據(jù)動機(jī)內(nèi)容的性質(zhì)和社會價值分為正確的和錯誤的動機(jī)或高尚的和低下的動機(jī)。根據(jù)動機(jī)持續(xù)作用的時間，可以劃分為近景性動機(jī)與遠(yuǎn)景性動機(jī)。按動機(jī)在活動中的作用的大小分（）和輔助性動機(jī)。

韋納認(rèn)為個體對成功和失敗原因的解釋影響著與成就有關(guān)的行為，的歸因為分（）兩個維度。

遺忘理論有三個學(xué)說，它們是（）、干擾說、壓抑說。

和保持相對的是（）。是指記憶過的內(nèi)容不能恢復(fù)或提取或者產(chǎn)生錯誤的再認(rèn)和回憶。

抽象是人腦把各種對象或現(xiàn)象間共同的、（）屬性提取出來的過程。

興趣是人類認(rèn)識事物和從事活動的動力。人的興趣對未來的活動起準(zhǔn)備作用，對正在進(jìn)行的活動起推動作用，對活動的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性起促進(jìn)發(fā)展作用，對注意起（）作用，對智力起開發(fā)作用。

動機(jī)是由人的內(nèi)部需要和外部的刺激誘因與條件相結(jié)合而產(chǎn)生的。當(dāng)人的愿望指向行動并成為推動行為的一種（）時，就變成活動動機(jī)。

概括有初級的經(jīng)驗概括和高級的（）。

與人的愉快情緒相聯(lián)系的認(rèn)識（活動）傾向性是（）。

動機(jī)是指（）這個行動的愿望和意圖，這是一種推動人的行為的內(nèi)在原因。