A.藝術(shù)與靈感
B.交流與消遣
C.宣泄與傾訴
D.言志與立言
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A.故事時(shí)間
B.敘述時(shí)間
C.閱讀時(shí)間
D.講述時(shí)間
A.內(nèi)在節(jié)奏
B.外在節(jié)奏
C.主要節(jié)奏
D.次要節(jié)奏
A.以分析、綜合、推理、概括為主要手段
B.藝術(shù)概括具有抽象性
C.始終不脫離具體形態(tài)
D.注重特征描寫和細(xì)節(jié)描寫
A.獨(dú)幕劇
B.多幕劇
C.雙幕劇
D.三幕劇
A.情感
B.情節(jié)
C.思維
D.理想
最新試題
俄國(guó)形式主義認(rèn)為文學(xué)研究的焦點(diǎn)應(yīng)該在作品的形式上,包括()
摹仿說認(rèn)為文藝起源于對(duì)人情感思想的摹仿。()
讀者文學(xué)接受的動(dòng)機(jī)包括()
《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事,因此不具有認(rèn)識(shí)性。()
人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對(duì)勞動(dòng)動(dòng)作、勞動(dòng)節(jié)奏、勞動(dòng)號(hào)子的摹仿。()
材料來源于社會(huì)生活,具有生動(dòng)、豐富、相對(duì)粗糙的特點(diǎn)。()
文學(xué)接受的作用包括()等方面。
當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域,()等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。
我國(guó)跨文化文學(xué)交流的基本原則是()
()是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。