A.精神分析
B.行為主義
C.人本主義
D.認(rèn)知理論
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A.可以將意識(shí)分為意識(shí)、潛意識(shí)和無(wú)意識(shí)
B.在意識(shí)的結(jié)構(gòu)中,無(wú)意識(shí)對(duì)人的影響最大
C.無(wú)意識(shí)里面的內(nèi)容不能夠被直接觀察到,因此永遠(yuǎn)不能被人認(rèn)識(shí)到
D.無(wú)意識(shí)包含人的恐懼、愿望等
A.認(rèn)證
B.認(rèn)可
C.認(rèn)定
D.認(rèn)同
A.整體性
B.獨(dú)特性
C.可塑性
D.社會(huì)性
最新試題
與人的愉快情緒相聯(lián)系的認(rèn)識(shí)(活動(dòng))傾向性是()。
培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要的途徑有利用直接發(fā)生途徑和()。
心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平不是固定不變的,而是根據(jù)()的不同而不同。學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較高可達(dá)到最佳水平,學(xué)習(xí)任務(wù)困難時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較低可達(dá)到最佳水平。這一規(guī)律在心理學(xué)中稱為耶克斯-多德森定律。
動(dòng)機(jī)是由人的內(nèi)部需要和外部的刺激誘因與條件相結(jié)合而產(chǎn)生的。當(dāng)人的愿望指向行動(dòng)并成為推動(dòng)行為的一種()時(shí),就變成活動(dòng)動(dòng)機(jī)。
影響注意廣度(范圍)的因素有客體復(fù)雜程度和客體間的關(guān)系、環(huán)境因素、()、主體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特征。
韋納指出,多數(shù)情況下,人們只把成功與失敗結(jié)果歸結(jié)為個(gè)人的能力、()、運(yùn)氣、工作任務(wù)難度四個(gè)因素。
動(dòng)機(jī)是指()這個(gè)行動(dòng)的愿望和意圖,這是一種推動(dòng)人的行為的內(nèi)在原因。
興趣是人類認(rèn)識(shí)事物和從事活動(dòng)的動(dòng)力。人的興趣對(duì)未來(lái)的活動(dòng)起準(zhǔn)備作用,對(duì)正在進(jìn)行的活動(dòng)起推動(dòng)作用,對(duì)活動(dòng)的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性起促進(jìn)發(fā)展作用,對(duì)注意起()作用,對(duì)智力起開(kāi)發(fā)作用。
多伊奇等人提出了()的概念,他將成就結(jié)構(gòu)理論劃分為三類目標(biāo)結(jié)構(gòu),即合作、競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)別化。
強(qiáng)化理論是由()心理學(xué)派的理論家們提出的。強(qiáng)化可以分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。美國(guó)社會(huì)心理家班杜拉將強(qiáng)化分為三種方式:直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。