A.聯(lián)系的觀點(diǎn)
B.發(fā)展的觀點(diǎn)
C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
D.質(zhì)量互變規(guī)律
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A.關(guān)于發(fā)展是第一要義的思想
B.關(guān)于以人為本的思想
C.關(guān)于全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的思想
D.關(guān)于統(tǒng)籌兼顧的思想
A.一切事物只有經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程才能實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展
B.把世界看作事物和過(guò)程的集合體是辯證法的基本思想
C.用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題也就是用過(guò)程論的觀點(diǎn)看問(wèn)題
D.發(fā)展是一個(gè)過(guò)程，在過(guò)程中體現(xiàn)著發(fā)展
A.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力
B.事物是現(xiàn)象與本質(zhì)的統(tǒng)一體
C.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一
D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)
A.簡(jiǎn)單
B.低級(jí)
C.前進(jìn)
D.聯(lián)系
A.世界是普遍聯(lián)系的
B.世界是永恒發(fā)展的
C.世界是物質(zhì)的
D.矛盾具有普遍性
最新試題
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。