A.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有決定作用
B.社會(huì)心理可以左右社會(huì)發(fā)展方向
C.只有正確的社會(huì)意識(shí)才能影響社會(huì)發(fā)展
D.社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在
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A.社會(huì)意識(shí)及其載體都是社會(huì)存在
B.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在
C.社會(huì)意識(shí)具有反作用
D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
A.在階級(jí)社會(huì)，從超階級(jí)的意識(shí)形態(tài)不存在我們可以推斷出沒(méi)有超階級(jí)的人性
B.意識(shí)形態(tài)有時(shí)候是不反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的
C.在階級(jí)社會(huì)中，對(duì)事物的標(biāo)準(zhǔn)與看法隨著階級(jí)地位的不同而不同
D.統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)在當(dāng)時(shí)是正確的意識(shí)形態(tài)
A.傳統(tǒng)意識(shí)
B.階級(jí)關(guān)系
C.生產(chǎn)方式
D.政治制度
A.自然地理環(huán)境
B.人口的自然增長(zhǎng)
C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
D.地理環(huán)境和人口因素的統(tǒng)一
A.自然資源、人力資源和智力資源
B.生態(tài)系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)
C.地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式
D.農(nóng)業(yè)系統(tǒng)、工業(yè)系統(tǒng)和信息系統(tǒng)
最新試題
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。