A.全面性
B.具體性
C.歷史性
D.規(guī)律性
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A.國家基本制度的性質(zhì)
B.基本政治制度的性質(zhì)
C.基本經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)
D.國家政權(quán)的性質(zhì)
A.觀念上層建筑
B.政治上層建筑
C.哲學(xué)思想
D.核心價值體系
A.生產(chǎn)關(guān)系的具體實(shí)現(xiàn)形式
B.勞動要素的具體實(shí)現(xiàn)形式
C.自由經(jīng)濟(jì)的具體實(shí)現(xiàn)形式
D.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的具體實(shí)現(xiàn)形式
A.勞動者的總和
B.生產(chǎn)資料的總和
C.勞動對象的總和
D.生產(chǎn)關(guān)系的總和
A.生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律
B.上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律
C.社會存在決定社會意識的規(guī)律
D.階級斗爭推動階級社會發(fā)展的規(guī)律
最新試題
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐，實(shí)踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。