為什么建國初期，文學(xué)作品呈現(xiàn)臉譜化的現(xiàn)象？（）

科學(xué)的靈魂是（）

在我國古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。

不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）

求真的三種類型不包括（）。

三時(shí)段理論是由（）提出的。

史學(xué)大師蘭克是哪國人（）

文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

19世紀(jì)德國歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。