A.實(shí)驗(yàn)法
B.觀察法
C.文獻(xiàn)法
D.訪談法
E.測(cè)驗(yàn)法
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A.觀察實(shí)驗(yàn)法
B.調(diào)查測(cè)驗(yàn)法
C.自然實(shí)驗(yàn)法
D.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法
A.格式塔心理學(xué)
B.人本主義心理學(xué)
C.精神分析心理學(xué)
D.行為主義心理學(xué)
A.經(jīng)濟(jì)條件
B.先天遺傳
C.后天環(huán)境
D.成熟水平
A.格式塔心鐘學(xué)
B.構(gòu)造主義心理學(xué)
C.精神分析心理學(xué)
D.行為主義心理學(xué)
A.觀察法
B.實(shí)驗(yàn)法
C.調(diào)查法
D.內(nèi)省法
最新試題
動(dòng)機(jī)包括兩個(gè)層次:一是比較原始的三種驅(qū)動(dòng)力:即好奇心、探索與操弄;二是人類特有的成就動(dòng)機(jī)與()。
抽象是人腦把各種對(duì)象或現(xiàn)象間共同的、()屬性提取出來的過程。
根據(jù)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的性質(zhì)和社會(huì)價(jià)值分為正確的和錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)或高尚的和低下的動(dòng)機(jī)。根據(jù)動(dòng)機(jī)持續(xù)作用的時(shí)間,可以劃分為近景性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)。按動(dòng)機(jī)在活動(dòng)中的作用的大小分()和輔助性動(dòng)機(jī)。
識(shí)記是識(shí)別和記住事物,從而積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程,識(shí)記分為有意識(shí)記、無意識(shí)記、機(jī)械識(shí)記、()四類。
注意分配的條件是同時(shí)進(jìn)行的兩種或兩種以上的活動(dòng)只能有一咎不熟練,活動(dòng)之間應(yīng)有一定的()。
興趣是人類認(rèn)識(shí)事物和從事活動(dòng)的動(dòng)力。人的興趣對(duì)未來的活動(dòng)起準(zhǔn)備作用,對(duì)正在進(jìn)行的活動(dòng)起推動(dòng)作用,對(duì)活動(dòng)的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性起促進(jìn)發(fā)展作用,對(duì)注意起()作用,對(duì)智力起開發(fā)作用。
時(shí)間知覺是對(duì)客觀事物時(shí)間關(guān)系、順序性、延續(xù)性、事物運(yùn)動(dòng)的反映,它依賴的參照指標(biāo)有自然界的周期變化、人造計(jì)時(shí)工具、生物鐘現(xiàn)象及()。
變式是從不同角度、方面和方式變換事物的非本質(zhì)屬性,揭示本質(zhì)屬性的過程。它的作用在于()。
知覺的種類有空間知覺、()、運(yùn)動(dòng)知覺。
韋納認(rèn)為個(gè)體對(duì)成功和失敗原因的解釋影響著與成就有關(guān)的行為,的歸因?yàn)榉郑ǎ﹥蓚€(gè)維度。