A.感覺通道的性質(zhì)
B.一定時(shí)間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)
C.個(gè)體的興趣和情緒
D.經(jīng)歷豐富還是經(jīng)歷簡(jiǎn)單
E.對(duì)事件的期待還是厭惡
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.視野中的高度
B.物體有無遮擋
C.線性透視
D.紋理變化
E.光照與陰影
A.自然界的周期性現(xiàn)象
B.有機(jī)體各種節(jié)律性的活動(dòng)
C.借助計(jì)時(shí)工具
D.客觀事件的數(shù)量和性質(zhì)
E.主觀生活經(jīng)歷的多少
A.對(duì)時(shí)間的分辨
B.對(duì)時(shí)間的確認(rèn)
C.對(duì)持續(xù)時(shí)間的估量
D.對(duì)時(shí)間的預(yù)測(cè)
E.對(duì)時(shí)間的回憶
A.接近性
B.相似性
C.連續(xù)性
D.封閉性
E.良好圖形
A.空間知覺
B.時(shí)間知覺
C.運(yùn)動(dòng)知覺
D.社會(huì)知覺
E.顏色知覺
最新試題
抽象是人腦把各種對(duì)象或現(xiàn)象間共同的、（）屬性提取出來的過程。
隨著社會(huì)的發(fā)展，健康的內(nèi)涵和外延也發(fā)生了重大的變化，健康不再局限于身體健康，還包括（）。
強(qiáng)化理論是由（）心理學(xué)派的理論家們提出的。強(qiáng)化可以分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。美國社會(huì)心理家班杜拉將強(qiáng)化分為三種方式：直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。
動(dòng)機(jī)是由人的內(nèi)部需要和外部的刺激誘因與條件相結(jié)合而產(chǎn)生的。當(dāng)人的愿望指向行動(dòng)并成為推動(dòng)行為的一種（）時(shí)，就變成活動(dòng)動(dòng)機(jī)。
變式是從不同角度、方面和方式變換事物的非本質(zhì)屬性，揭示本質(zhì)屬性的過程。它的作用在于（）。
時(shí)間知覺是對(duì)客觀事物時(shí)間關(guān)系、順序性、延續(xù)性、事物運(yùn)動(dòng)的反映，它依賴的參照指標(biāo)有自然界的周期變化、人造計(jì)時(shí)工具、生物鐘現(xiàn)象及（）。
興趣是人類認(rèn)識(shí)事物和從事活動(dòng)的動(dòng)力。人的興趣對(duì)未來的活動(dòng)起準(zhǔn)備作用，對(duì)正在進(jìn)行的活動(dòng)起推動(dòng)作用，對(duì)活動(dòng)的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性起促進(jìn)發(fā)展作用，對(duì)注意起（）作用，對(duì)智力起開發(fā)作用。
遺忘理論有三個(gè)學(xué)說，它們是（）、干擾說、壓抑說。
強(qiáng)迫觀念是指頭腦中反復(fù)出現(xiàn)，（）的固定觀念。
根據(jù)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的性質(zhì)和社會(huì)價(jià)值分為正確的和錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)或高尚的和低下的動(dòng)機(jī)。根據(jù)動(dòng)機(jī)持續(xù)作用的時(shí)間，可以劃分為近景性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)。按動(dòng)機(jī)在活動(dòng)中的作用的大小分（）和輔助性動(dòng)機(jī)。