A.《資治通鑒》
B.《史記》
C.《通典》
D.《通志》
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A.紀(jì)事本末體
B.政書(shū)
C.編年體
D.紀(jì)傳體
A.紀(jì)傳體
B.斷代史
C.通史
D.官修
A.《資治通鑒》
B.《通志》
C.《文獻(xiàn)通考》
D.《唐書(shū)》
A.南朝時(shí)期
B.春秋時(shí)期
C.隋朝時(shí)期
D.先秦時(shí)期
A.《后漢書(shū)》
B.《尚書(shū)》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《漢紀(jì)》
最新試題
在書(shū)法發(fā)展史上,不同朝代總體上呈現(xiàn)出不同的審美追求,晉人、唐人、宋人、明清正確的排序是()。
在理論上提出陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、臟腑學(xué)說(shuō)和經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的是()。
秦漢以來(lái),我國(guó)出現(xiàn)了一大批杰出的天文學(xué)家,包括()。
用水墨畫(huà)山水,筆意清潤(rùn)、筆跡勁爽,乃水墨山水畫(huà)派始祖的是()。
我們做事情求大同存小異,兼容并包,維持良好的人際關(guān)系,講求胸襟與格局,這些思維方式與價(jià)值觀念深受()思想影響。
與音樂(lè)緊密相連的藝術(shù)形式是()。
在古代陵墓建筑方面,最有代表性的是()。
以下屬于老子提出的“道”的含義是()。
《論語(yǔ)·學(xué)而》說(shuō):“孝悌也者,其為仁之本與!”這句話表明“愛(ài)他人”要從()開(kāi)始。
我國(guó)歷史上宗法制、專制制的社會(huì)政治結(jié)構(gòu)對(duì)中華文化的影響有()。